了凡四训电影完整版—了凡四训电影完整版有几集

悉达多王子从出生就被父亲倍加呵护，享尽世间荣华富贵，却为了修行而吃了许多许多苦。灾难的严重，说这个地球上的人大概快死完了，剩下来的人是大七之数。搞《了凡四训》、《太上感应篇》、《安士全书》。所有的佛书、佛经、经论，他所印的分量顶多一万册不得了，他这个书印了超过三百万册。《了凡四训》不是佛经，算是儒家东西；《感应篇》，《安士全书》前面一半，《文昌帝君阴骘文》，道教的。老法师在末法时期提倡因

7部值得反复观看的传统文化影视剧——满满的震撼与感动答 1.《了凡四训》电影 161分钟 本电影是纯按经书拍摄的。 2.《了凡的故事》电视剧 20集 我曾经误解《了凡四训》在增加我们的...

今天铿鸟百科网小编就给我们广大朋友来聊聊了凡四训电影完整版,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

7部值得反复观看的传统文化影视剧——满满的震撼与感动

答 1.《了凡四训》电影 161分钟

本电影是纯按经书拍摄的。

2.《了凡的故事》电视剧 20集

我曾经误解《了凡四训》在增加我们的名利心，而在看这个电视剧的过程中，突然恍然大悟。这哪里是在增加我们的名利心啊，这明明就是以名利来诱导我们，从有所求到无所求而进入大道，最终改心啊！

电视剧中，了凡先生从傲慢无比，到痛苦不堪，认错改命，求名利而行善，再到谦虚、无所求而行善、忍辱、一心为百姓。看到这些，我深感了凡先生痛苦又快乐的修行路，是我真正所追求的路。

3.《百年虚云》电视剧 20集

虚云法师，受过许多许多磨难，他为世间留下了许多许多，他备受百姓尊重，甚至受来侵犯中国的日本人尊重。他得到的尊重全是他低低矮矮、默默无闻地做出来的。

本剧中最感动我的是，虚云法师的弟子犯错，他责罚弟子后，问弟子：“你怨不怨？”弟子答：“苦难是福祉。”

4.《观世音传奇》电视剧 20集

观世音菩萨从出生开始就一直在被各种人算计谋害，她从小就有颗善心，在坎坷中从不怨人，一心向道，生于帝王家，却吃尽了世间苦。

5.《佛陀》电视剧 55集

释迦牟尼佛也是生于帝王家，从还没出生时就开始被人算计谋害。他从小就非常善良，不忍伤害任何动物。悉达多王子从出生就被父亲倍加呵护，享尽世间荣华富贵，却为了修行而吃了许多许多苦。他内心祥和宁静，他通过修行，找到了解脱生死之法。

最震撼我的场景是，他坐在菩提树下，被魔王的千军万马所攻击，却镇定自若、如如不动。

6.《释迦牟尼佛传》电影 114分钟

本电影简要介绍了释迦牟尼佛的一生。

7.《孔子》 电视剧 16集

本剧中有许多经典场景，许多许多让我感触非常深的地方。最震撼我的，是陈蔡绝粮那一集。弟子问夫子“君子是不是也有穷困的时候？”夫子说:“君子穷于道,叫做穷;经受不住磨难,而放弃志向与追求,在困惑中谋求生存,叫做困。”夫子在如此磨难中，依然坚守自己的志向，令我肃然起敬。

这部电视剧中，值得学习的地方太多太多了，需要一遍一遍细细地看。

心语

在我开始真心学习传统文化之前，每次回家妈妈都会给我放传统文化电视剧或者电影，我不怎么想看，却又希望妈妈高兴，就漫不经心地看。如今，我已经是一个虔诚学习传统文化的人了，回头翻看妈妈曾经希望我认真看的影视剧，并且自己找了一些妈妈没推荐过的好的传统文化影视剧，非常感动、惭愧和震撼。

感动于亲爱的妈妈曾经对我的用心良苦，惭愧于曾经没有用心体会妈妈对我的爱，震撼于古圣先贤的大智慧，让我深感自己的渺小，自己还有好长好长的路要走。

看这些影视剧，我仿佛在这繁杂的尘世间找到了一片心灵的净土，感受着古圣先贤的智慧，洗涤着自己染浊尘垢的心，思考着日后如何更加精进地改变自己。

我作为一个凡夫，真的需要对自己的心灵“时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”

找到生命的真谛，放下该放下的，坚持该坚持的，让自己用智慧去对待生活中的种种困难，让自己的心在宁静祥和中成长。

7部剧都值得一遍又一遍地反复看，反复体会其中的深意。这7部剧在优酷里都能搜到。由于《佛陀》电视剧是新剧，所以还在更新中，内容不全，请大家耐心等待。

最后，祝福大家生活在感恩的世界中，拥有温暖、祥和、宁静，祝福大家家和万事兴！

每一天都是新的开始 愿你被生活温柔相待 愿你在这里获得力量

我们如何看待玉历宝钞？

答印光大师的愿望：用因果教育拯救世界

问：这位同学问的是，《地藏经》讲因果报应，现在人没有不造恶的，都下地狱，人应该愈来愈少，为什么人倒愈来愈多？

答：这个问题你不要着急，真的，人将来愈来愈少了。我是在很多年前，看到法国有一个预言家诺查丹玛斯的预言，它是叫《诸世纪》，中文的译本。它里面就讲到，这个世界有很严重的灾难，而且他的预言，这个灾难在一九九九年、二千年，在这个时间。灾难的严重，说这个地球上的人大概快死完了，剩下来的人是大七之数。有人说大七应该是七个亿，我们晓得现在世界的人口大概将近七十亿，换句话说，十个人当中只留下一个。有些人讲，这个大七不是七亿，是七千万，如果七千万，那一百个人当中只剩下一个。所以那个时候剩下来的人，活人会羡慕死去的人，这样的凄惨！

但是一九九九年过去了，二千年也过去了，那个时候我正在新加坡。新加坡有一个天主教神学院的院长，他感觉到很奇怪，他说明明这两年有灾难，怎么会没有了呢？提出这么一个问题。我就在猜想，我说这两年真的是有灾难，为什么会没有呢？因为全世界的人都看过这个预言，都知道这个时候有灾难，全世界的（别的不说）所有一切宗教信徒，在这一段期间当中大家都诚心诚意祈祷，那个力量大！这种祈祷可以能够把这个灾难化解，至少会把这个灾难往后延迟，我相信我这个解答他能够满意。可是这两年过去了，现在人心又变得更坏：那个预言是假的，不可靠！恶业愈造愈盛，再要来一次灾难，恐怕比那个预言讲的还要残酷，还要可怕。可能，不是不可能。

所以现在，世界上都在寻求怎样化解冲突，怎样促进安定和平。只要有这样的机会，我绝对不放过，我总想去尽一点力量。怎样化解冲突？我也参加过一些学者专家座谈会，联合国这些和平会议，我参与之后，听听这些人所说的，能不能解决问题？不能解决问题！这种问题绝对不是几个人在房间里面讨论讨论、研究研究，世界和平就来了，冲突就没有了，不可能的事情。我给他们提出建议，这个问题要真正落实，要靠教育。什么教育？印光老法师在民国初年，几乎是一个世纪之前，他就看到了，我们不能不佩服祖师的智慧、祖师的眼光，他看得清楚。你看他是净土宗一代祖师，一代高僧，他一生所讲的、所弘扬的，不是佛经，佛经当然也说，不是全心全力，他全心全力搞什么？搞《了凡四训》、《太上感应篇》、《安士全书》。

我是一九七七年，第一次到香港讲经，住在倓老法师的，也就是在九龙界限街中华佛教图书馆。我来的时候，老和尚已经往生了，图书馆负责的是畅怀法师，我们从那个时候认识，也交了一个很好的朋友，畅怀是个很好的法师。我在这个图书馆里面看到弘化社出版的很多书，因为印祖跟我们的关系非常密切，我的老师是印祖的学生，我们称他称为祖师，一般人称师公。有这样密切的关系，这是直接的承传，所以对于他老人家流通的这些经书、善书，我就非常注意。

他印的好，版本好，错字很少，算是近代流通经书的善本。我看版权页，这三部书他印了几十版，每一版至少都是五万册，多的到十万册。我概略统计一下，他这三种书，在那个时代，印的数量超过三百万册，我都呆了。所有的佛书、佛经、经论，他所印的分量顶多一万册不得了，他这个书印了超过三百万册。这什么意思？《了凡四训》不是佛经，算是儒家东西；《感应篇》，《安士全书》前面一半，《文昌帝君阴骘文》，道教的。所以我说老和尚已经搞多元文化，已经不是一个宗教，儒释道三家他都把它搞在一起。我就想了很久，我就想到，大概这个世间的灾难非常严重，儒、佛要想救这个世间，来不及了。为什么？儒跟佛都要把道理搞通，你才能回心转意，你才能够改过自新。可是这是一门学问，没有十年、二十年的功夫，收不到效果。最好的办法是因果，所以这三种书叫因果教育。

老法师在末法时期提倡因果教育来救世间，正确！人要知道因果报应，他起心动念就会收敛，他就不敢做坏事。所以这三样东西他极力来提倡，我们体会到他的意思。但是现在世界愈来愈不相信因果，科学技术发达，现在人信科学。基督教、天主教在中国很盛行，在外国不盛行，中国人相信，外国人不相信，外国人甚至于宣布上帝已经死亡。科学第一，你看人可以到月球，可以到其他星球上去了，不信上帝了，这个事情麻烦大了。如果真的走向这么一个方向，这个世界最后就是外国宗教里面所讲的末日，末日就是整个世界毁灭从头来起。诺查丹玛斯的预言就兑现了，所以很可怕。

我们要挽救，用什么方法？还是印光老法师的办法。但是现在我们不要去印书，印书全世界七十亿人，你能不能印七十亿本书，人手一册？人手一册，他也未必会看，这三本书虽然是很浅显的文言文，现在人看有障碍。所以我这些年来提倡，最好是把它拍成电视连续剧，从电视台来播放，来教导大家，用这个方法。这有人响应，最早响应的是马来西亚，把《了凡四训》拍成电视剧，两集。时间太短了，只有两个小时，两片，我看过了，拍的不错，我也很赞叹。第二次，是北京陈晓旭他们这些演艺人员发心，做了六片，教材扩充了一点。可是电视台要播放，我听说至少要二十集，二十集电视台欢迎；至少不能少过十六集，少过十六集电视台不接受。

所以这样子，我这次到北京，去干什么？就是干这个事情。我找到游本昌，演济公的游本昌，我认识他，他以前到新加坡找过我，我也曾经帮助过他。他的“济公游记”第二次这个东西，我帮助了他，我们有这么一段交情。所以我就讲，这次我把我这个想法、看法告诉他，你给我搞一套电视剧，二十集。他过去做的，大概一集人民币三十万，二十集就六百万。我说六百万没问题，但是我要求他，我们这个东西要能达到国际水平，你国内的水平还不行，要国际上，走向国际，大家都能够看，都喜欢。成本提高没有问题。我说成本可以提高，找最好的演员，我们估计是一千万上下，你给我做这个东西。

他写了两次剧本的大纲，我都不满意，我说不行，都退回去了。最后我教他什么？一定要袁了凡真人真事。所以我告诉他，你要到嘉善去，了凡先生是嘉善人，他的后代还在，袁炳坤。今年八十多岁，跟我打过电话，通过信，没有见过面。我说你找他，他一定会把他家祖宗的事迹提供你做参考。他去了，也拜了了凡先生的墓，我说要把他的坟墓将来在片头上要打出来，真人真事。你看看他是怎样命被孔先生算定？怎么样遇到云谷禅师（中峰禅师）把命运改过来，善因善果，他是做给我们看。他去了，现在很有信心。从嘉善回去之后，要到宝坻，因为了凡先生做过宝坻的知县，县志里头一定还有资料，把它统统找出来，再去写剧本。这一批人现在对这桩事非常热心，我说好，我说财力上我全力支持你。

这部东西做好之后，我说接着我们做第二部，《太上感应篇》。《太上感应篇》就比这个好做，因为它的故事就很多。《感应篇》做三十集，《安士全书》做三十集，总共做八十集。这是一笔很大的财力，我全部支持你，你好好的给我做，达到国际标准。做好之后，我们是以华语古装剧的演出，下面像现在我们看外国电影一样，里面打中文字幕。我们打外国文字，我们配英语字幕，配西班牙语字幕，配阿拉伯语字幕，我们在电视上向全世界播放。印光大师的愿望！希望因果教育能够教全世界的人，这个世界就有救。这个事情非常着赶快做，再迟了，再迟五年，恐怕这个世界就没有了，赶紧做，我到北京去干这个事情。跟游本昌居士我们在一起开了三次会，鼓励他，教他怎么个做法。如果不做，现在人真的像你所说的，《地藏经》上所讲的，“阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业”，真的堕落，不得了！（净空法师·学佛答问·答香港参学同修之一 2004/7/23）

答：这位是弘集法师提的问题，你提的这个问题不是小事，是大事。不但在中国，在外国道场里面，普遍都有这些弊病，这个弊病不必说它，也不要提它，我们自己明了。所以，佛法的修学一定要依祖师大德的教诲，昨天在《华严》讲的这一段，可以做为答覆你的疑问。特别是印祖教导我们在这个时代，这个时代是动乱的时代，将来史学家写世界的历史，这是乱世，这不是治世，乱世。乱世里面，所有个人也好，是团体也好，统统脱序，脱离正常的秩序。正常秩序是我们中国古圣先贤所讲的伦理道德，世间法五伦十义，出世间法也离不开伦理道德，尊师重道就是伦理道德，现在在这个社会里头都没有了。所以印光大师特别提倡的因果教育，很有道理，真正能够懂得因果，起心动念晓得那有果报的，我们起心动念、言语造作自自然然会收敛，不敢胡作妄为。

最近，台中江逸子居士，他也是李炳南老居士的学生，我们有同学之谊。我请他画“地狱变相图”，这个图画好了，前几天我们这里同学们发心，把这个图做了一个简单的讲解，不讲解你看不懂。这个图一年画成，实在是难得。图画有二十六公分高，高度二十六公分，大概有这么高的样子，长度有六十米，这在绘画史里面也是了不起的巨幅。这个图给我们很大的启示，他绘画这个图是依据《玉历宝钞》，《玉历宝钞》是道教的，讲十殿阎王、十六地狱，每个阎王都管十六地狱，依照这个画的。里面也参考《地藏菩萨本愿经》，他画这张画圆满之后，三次梦到地藏菩萨。所以，他把梦中见到的地藏菩萨，他也把他画出来，梦中见到地藏菩萨面带笑容。我们九楼，九楼祖先殿旁边供的一尊塑像，就是江老师他塑的，他梦中见到的地藏菩萨，他照那个像塑的，所以有很多改变。

这幅图带给我们很大的启示，使我们想到释迦牟尼佛对地狱应该有详细的说明，绝不止只有一部《地藏菩萨本愿经》。所以，我们在澳洲就有几位同学发心查经，查《大藏经》。在《大藏经》里面查出二十五部，二十五部经世尊都讲到地狱的状况，比《玉历宝钞》详细太多，我们看到非常欢喜，读到之后也毛骨悚然。所以，佛所讲的地狱比这幅画还要详细，果报还要可怕；这个图看了不怎么可怕，佛经上讲的是真可怕，动个念头都有果报，不要说是有言语造作了。我们举个最简单的例子，这是我们一般人最容易犯的，喜欢批评人，喜欢骂人，这是很容易犯的。佛在经里告诉我们的，堕在地狱里面，你堕下去之后，无量无边的人都骂你，你会骂人，人家都骂你，要骂你几万年、几十万年，你的罪才消得掉，你才能离开。所以，点点滴滴都有不可思议的苦，这个《玉历宝钞》里头没有。

所以，我们现在把这二十五种经论所讲地狱这些经文，我们把它搜集，集中在一起印一本。这个书已经在印，将来出来之后，我们要大量的流通，让大家看看佛在经典里面讲的地狱变相图。我们也很希望，将来能够再有一幅大的画卷，把佛在经典里面所讲的地狱状况，提供给社会一般大众真正能够看到、能够读到，给自己做个警惕。能够真正了解因果的道理与事实真相，我们起心动念、言语造作必定会收歛。为什么？知道果报不可思议，果报太可怕了，为什么要造业？所以，印祖一生提倡因果教育，这有很大的道理，用意很深。拯救这个世界，佛法、儒、道都来不及了，只有用因果，这是我们不能够不知道的。

明白这个道理，今天不仅是我们佛门，许许多多事情我们看到很伤心、很难过，所谓是不如法。应该怎么做法？自己觉悟了，从头来起，就是另起炉灶，他们做他们的，我们做我们的，彼此不干扰，各人行各人的道，这样就好。我们遵从印光大师的教诲，建小道场，昨天我提到了，我们也把印祖的这个开示写了挂在外面，大家可以看到的，这个门外就有。印祖教导我们，小道场共修的不要超过二十个人，这个道场不化缘，不做经忏佛事，不做法会，就是一句佛号念到底。本来我也是这样教人，以后有人告诉我，这一句佛号念到底，念不下去，念了一段时期，他就不耐烦了。这什么原因？第一个，善根、福德很薄，不深厚；第二个，不明教理，会起烦恼。所以，我才加上要听经，听经能够帮助你化解你的疑惑。

所以，我们现在提倡的，最好是这个道场一天至少有两个小时到四个小时听经，其他的时间念佛，这个方式有很多同学反应都说很好，都说很欢喜。所以我们现在就是在印祖提出这种修行方法，我们只加上听经。听经一定要听净土的经论，最好听一部经。一部经不要听，一部经太单调了，一遍一遍的听，有什么意思？那你就错了，你不会听。将来底下《华严经》会讲到，怎么样听经？听经会得定，听经会开悟，听经会明心见性，你要会听。这几天可能就会讲到，就在我们《华严经》这一品里面。所以，问题在你会不会！会不会里面最重要的，是印光大师讲修学的秘诀，“诚敬”；你有真诚心，你有恭敬心，你才能得利益。现在说的是我们的真诚、恭敬不够，所以你学佛学了这么多年，得不到佛法的受用，原因在此地。（净空法师·学佛答问·答香港参学同修之二 2004/7/30）

达式常主演过的老电影

答达式常主演过的电影有《雷雨》《了凡四训》《生命如歌》《第一诱惑》《站直啰别趴下》《地狱·天堂》等。

1、《雷雨》

此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。

2、《了凡四训》

根据明代袁了凡先生的真实传奇故事改编，并邀请著名导演黄蜀芹的儿子郑大圣执导，由著名演员达式常担当主演，是一部带有佛教性质的中华传统道德教典。

3、《生命如歌》

讲述了一位音乐老师的感人故事。同名英国电影则讲述的是一个乐队人员之间真挚的友谊的故事。小说生命如歌讲述了“女人心絮”“亲情、友情”“山水之间”和“域外漫笔”是作者发自内心对亲人、对生活的热爱，真情实感而发，处处体现了真情和博爱。

4、《第一诱惑》

女主人公叶琳是华坤钢铁联合企业的副总工程师。四年前丈夫与离异赴新加坡经商。这天，儿子小浩又赌气离家出走。就在同时，华钢又遭到了意想不到的灾难……

5、《站直啰别趴下》

该片根据邓钢的小说《左邻右舍》改编，讲述一栋居民楼中三户不同职业、不同阶层的邻居在改革大潮中生活和思想发生巨大变化的故事。

6、《地狱·天堂》

该片以女主人公静玲与继父马龙、养父文清、未婚夫乃川三个男人之间的爱恨情仇为主线，讲述了静玲悲剧的人生故事。

虽然生活经常设置难关给我们，但是让人生不都是这样嘛？一级级的打怪升级，你现在所面临的就是你要打的怪兽，等你打赢，你就升级了。所以遇到问题不要气馁。如需了解更多了凡四训电影完整版的信息，欢迎点击铿鸟百科网其他内容。